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        今天在誠品,掙扎了很久,一直在考慮要不要買林夕的這本書《原來你非不快樂》。因為之前的著作《人情˙世故》,在不能拆封的情況之下,就買下了。


  對於林夕的印象,停留在他?永的情愛歌詞裡。對於他書本李所提及的禪學以及老子之說,其實不難去想像,他之所以能夠寫出膾炙人心,洞悉人性的歌詞,一針見血的道破情愛的觀點,皆是來自於哲學的省思。


 


  林夕可以說是陳奕迅或是王菲的御用填詞人。光是他填寫的詞,就可以為這兩位歌手代來了超驚人的銷售數字。  


 


  其實林夕還是林夕。書裡還是到處可見他對生命各種議題近乎殘忍的直白。只是情歌只需要販賣哀傷,沒有人在意悲傷過後該怎麼辦。但人生終究比情歌漫長。於是在這本書裡,林夕把歌詞裡來不及說完的全補上了。無論談生死、談疾病、談友情、談工作,林夕處處彰顯了一種置之死地而後生的清朗,他先是用我們熟悉的敏銳描繪生活殘酷的細節,然後再用佛家的道理一派輕鬆地勸戒沒有過不去的難關。然而關於敏銳一事,他卻這麼寫著:「要那麼聰明敏銳幹麼……敏銳,最大的福利是傷痕特別難以消散……想深一層,真不如生來鈍感過人。」於是不難想像,是走過多少波折,才換來如今文字裡對生命的泰然自若。於是讀著書裡一字一句就更不忍不捨,因為他是獨自把苦澀消化成了灑脫,再化作文字分享給我們。


 


  看完《原來你非不快樂》,情緒是複雜的,關於生命的本質與殘酷,他都說對了,重頭翻閱或許需要鼓起勇氣,因為書裡那樣自在灑脫的境界,我還離得太遠,沒有辦法用那種接近冰冷的理性去看生命的不完滿。不過,下回如果又被哪首莫名的情歌觸動了眼淚,我會記得林夕在這本書裡寫過:「台語叫眼淚做目屎,屎,是消化後得排泄的廢物,眼中的糞便,會成為讓心房茁壯的肥料。」


 


 



 


 


原來你非不快樂,只有你一人未發現


 


很令人玩味的一段話。


 


  


  回歸到這本書。其實,我只用一個小時就在星巴克看完這些短篇的散文集。但是,我知道,這本書,很適合放在床頭,再細細的咀嚼於文字上的內容。


  


  也許我被陳奕迅的歌詞所制約了。我對於這本書有著更深的期待,還有更期待他在情愛上的描述給人更多一層的體悟。


 


  這本書的風格跟《人情˙世故》沒有多大的迥異,原本有些失望。


  但是,很難不被他白色純白的書封給吸引。因為簡單的純潔,反而會更有種衝動想要購買。


  卻在欣賞老子的無為思想中,意外從這本書得到了一些啟發。


 


  有人說,林夕被憂鬱症所擾。所以長期服藥。這本書,是在他患了憂鬱症的情況下寫下這本書。


  或許是長期在憂鬱症的逼迫之下,對於人生,會有相對的一個困境以及絕望的壓縮之下,的歌詞會有很感人肺腑得到共鳴的鼓舞之作用。


 


  


 



 


 


 


 


 


↑關於執迷,關於放下。


 


 


最近看了蔣勳《孤獨六講》。發現,兩人的書寫風格很相近,


所推崇的老子思想》都主張,清淨為無。


有些時候,或許,真正無所求,就能得到真正的快樂。


 


後來,會發現,快不快樂,決定在自己。


自己覺得滿足,就快樂。


 


放下,就快樂。


執迷,就不快樂。


 


只是,多少人看得透?


 


我看得透嗎?


 


卓別林說:「用特寫鏡頭看生活,生活是一個悲劇。但用長鏡頭看生活,就是一部喜劇。」


 


林夕在這本書中所提及:


把生活放大,絲毫畢現,遺憾自然無所遁形。


把自己放得太大,得失心也自然重若泰山,


把快樂放大,自然會擔心快樂短暫。


 


用長鏡頭看生活,看到的不只於自身。


許多自以為是的煩惱,原來在人海當中輕若浮萍。


宏觀來看,而止是喜劇?


簡直是靠淚水倒映出來的逗笑的趣劇。


 


 



     老子的《道德經》以上善若水為中心。


 


     


     我很難變成一個柔軟的人。剛強的外表是我無法改變的。


但柔軟的內心,是有些人看得到的。


 


     在一夕之間,我又得到了「無欲則剛˙無我則柔」的應正。


 



 


 


 


 


 


 


 


 


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